{"id":48095,"date":"2026-03-15T13:37:24","date_gmt":"2026-03-15T13:37:24","guid":{"rendered":"https:\/\/cordobapolitica.com\/?p=48095"},"modified":"2026-03-15T13:37:24","modified_gmt":"2026-03-15T13:37:24","slug":"peter-frankopan-el-mayor-experto-en-historia-de-eurasia-explica-la-guerra-entre-ee-uu-e-iran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cordobapolitica.com\/?p=48095","title":{"rendered":"Peter Frankopan, el mayor experto en historia de Eurasia, explica la guerra entre EE.UU. e Ir\u00e1n"},"content":{"rendered":"
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\u2014En \u201cThe Silk Roads: A New History of the World\u201d usted plantea que durante gran parte de la historia el centro del mundo estuvo en Eurasia y no en Europa. Cuando observamos hoy la creciente importancia geopol\u00edtica de Asia y Medio Oriente, \u00bfcree que estamos presenciando un retorno a ese patr\u00f3n hist\u00f3rico o estamos frente a una configuraci\u00f3n global completamente nueva?<\/strong><\/p>\n

\u2014El mundo es muy grande. Hay mucha gente viviendo en distintos continentes. Pero les ofrecer\u00e9 unos puntos de partida muy simples. En primer lugar, Asia tiene una poblaci\u00f3n mayor que la de todos los dem\u00e1s continentes combinados. As\u00ed que, si uno parte de factores b\u00e1sicos como la econom\u00eda, la demograf\u00eda, la demanda de alimentos, el agua, el clima, etc\u00e9tera, el punto de partida l\u00f3gico ser\u00edan los lugares donde est\u00e1n los grandes mercados. En segundo lugar, ustedes en Argentina siguen muy de cerca los asuntos internacionales. Para ustedes el mundo no es solo Am\u00e9rica Latina, sino tambi\u00e9n lo que ocurre en otras partes del planeta. Pero para la mayor\u00eda de los argentinos que est\u00e1n viendo esto, decir qui\u00e9n es el ministro de Defensa o el ministro de Econom\u00eda de Italia, de Alemania o de Francia, son nombres que no significan nada. En cambio, todos siguen lo que pasa en Rusia, en Ir\u00e1n, en Medio Oriente, en India, en Pakist\u00e1n, en China. Son lugares que no solo concentran crecimiento, sino tambi\u00e9n turbulencia, oportunidades, pero tambi\u00e9n desaf\u00edos. Y, en realidad, hoy no importa demasiado lo que est\u00e9n diciendo en Gran Breta\u00f1a, en B\u00e9lgica o en Dinamarca. Lo que importa son estas grandes poblaciones, con cada vez m\u00e1s poder y ambiciones. Y creo que una forma de entender lo que est\u00e1 ocurriendo en Ir\u00e1n es pensar que Estados Unidos est\u00e1 intentando impedir la emergencia de un nuevo orden mundial, ya sea a trav\u00e9s de la conformaci\u00f3n de los Brics u otras nuevas organizaciones, o simplemente, porque hay pa\u00edses ambiciosos que sienten que sus voces no han sido escuchadas, incluidos muchos en Am\u00e9rica del Sur, por supuesto. Por eso creo que estamos ante un nuevo orden mundial que est\u00e1 en proceso de construcci\u00f3n, y Trump est\u00e1 intentando afirmar que el mundo deber\u00eda mantener su antigua configuraci\u00f3n occidental liderada por Estados Unidos, y que Estados Unidos est\u00e1 dispuesto a utilizar la fuerza para asegurarse de que siga siendo as\u00ed.<\/p>\n

\u2014Si el auge occidental de los \u00faltimos dos siglos fue, como usted sugiere, una anomal\u00eda hist\u00f3rica relativamente breve, \u00bfqu\u00e9 tipo de transici\u00f3n estamos viviendo ahora: una simple redistribuci\u00f3n del poder econ\u00f3mico o una transformaci\u00f3n m\u00e1s profunda en la arquitectura del sistema internacional?<\/strong><\/p>\n

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Esto no les gusta a los autoritarios <\/p>\n

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El ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad. <\/p>\n<\/p><\/div><\/div><\/div>\n

\u2014Es una muy buena pregunta. Soy historiador, por eso me gusta mirar los datos, los hechos y las cosas que puedo reconocer, m\u00e1s que tratar de adivinar qu\u00e9 va a pasar en el futuro. Pero, como tambi\u00e9n soy historiador econ\u00f3mico, hay cuestiones que son fundamentales para pensar: de d\u00f3nde viene la energ\u00eda, de d\u00f3nde proviene la electricidad, hasta qu\u00e9 punto un pa\u00eds es autosuficiente, cu\u00e1nto depende de sus vecinos, c\u00f3mo es su entorno regional, si es capaz de cooperar y trabajar con sus socios. Tambi\u00e9n importa mucho el papel de la geograf\u00eda. Si uno est\u00e1 en Argentina, por ejemplo, cualquier cosa que produzca, ya sea en las Pampas, productos agr\u00edcolas o metales, tiene costos de transporte m\u00e1s altos que en otras partes del mundo. Esas son cuestiones b\u00e1sicas. Pero cuando se habla del papel de Occidente, creo que muchos de nosotros tendemos a pensar que el mundo siempre estuvo liderado por potencias europeas o pos-europeas. Las colonizaciones espa\u00f1ola y portuguesa, luego el Imperio brit\u00e1nico, y as\u00ed sucesivamente. Pero eso, en realidad, comienza reci\u00e9n hacia 1500 o 1600. Durante la mayor parte de la historia, los lugares donde surgieron la literatura, los sistemas de escritura, los impuestos, la burocracia, los sistemas de transporte o el trabajo con metales estuvieron en distintas partes del mundo. Lo que ocurre ahora es que esa definici\u00f3n de qu\u00e9 es Occidente y qu\u00e9 representa est\u00e1 siendo cuestionada. Y algunas de las cosas que hemos escuchado en los \u00faltimos tiempos, no solo de Milei, sino tambi\u00e9n de Marco Rubio, de Donald Trump o de Friedrich Merz en Alemania, cuando dicen que Occidente est\u00e1 muerto o que el orden internacional basado en reglas es una limitaci\u00f3n para actuar, en parte reflejan una reacci\u00f3n frente a ese desplazamiento del centro de gravedad hacia grandes poblaciones y enormes ciudades. Y hay algunos datos que conviene recordar. En Estados Unidos, que sigue siendo una de las econom\u00edas m\u00e1s grandes del mundo, hay nueve ciudades con m\u00e1s de un mill\u00f3n de habitantes. Solo en China hay 156 ciudades con m\u00e1s de un mill\u00f3n de habitantes. Y casi nunca pensamos en eso. En Argentina, seguramente conocen nombres como Beijing, Shangh\u00e1i, Xi\u2019an o Guangzhou, pero las otras 152 ciudades chinas, la mayor\u00eda de las personas ni siquiera ha o\u00eddo hablar de ellas. Eso ocurre porque tenemos una jerarqu\u00eda del conocimiento: tendemos a prestar atenci\u00f3n a aquello que nos resulta familiar. Por eso creo que, en este momento de cambio, necesitamos pensar con m\u00e1s atenci\u00f3n c\u00f3mo otras sociedades ven el resto del mundo, y tambi\u00e9n c\u00f3mo nos ven a nosotros.<\/p>\n

\u201cAsia tiene una poblaci\u00f3n mayor que la de todos los dem\u00e1s continentes combinados.\u201d<\/p>\n

\u2014En muchos debates contempor\u00e1neos se habla de \u201cOccidente\u201d como si fuera una entidad hist\u00f3rica clara y homog\u00e9nea. Desde su perspectiva como historiador global, \u00bfcree que ese concepto describe una realidad hist\u00f3rica o es m\u00e1s bien una construcci\u00f3n pol\u00edtica relativamente reciente?<\/strong><\/p>\n

\u2014Las palabras, en realidad, significan lo que uno quiere que signifiquen. Acabo de volver de Sudam\u00e9rica y, a veces, en Argentina conviene presentarse como argentino y sudamericano; otras veces como latinoamericano; y otras, no tanto. Argentina, por supuesto, forma parte de Occidente desde una perspectiva cultural. La principal raz\u00f3n es que es un pa\u00eds donde se elige a los l\u00edderes mediante elecciones y, si la sociedad no est\u00e1 conforme con ellos, puede reemplazarlos. Pero tambi\u00e9n sabemos que Argentina ha tenido per\u00edodos en los que las elecciones dejaron de ser centrales y el poder qued\u00f3 en manos de juntas militares que tomaban decisiones de otra manera. Por eso, Occidente no tiene que ver \u00fanicamente con una tradici\u00f3n cristiana, ni con una tradici\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, ni siquiera con una tradici\u00f3n pol\u00edtica espec\u00edfica. Es m\u00e1s bien un concepto cambiante, que se ajusta seg\u00fan lo que convenga en cada momento. Aqu\u00ed en el Reino Unido, por ejemplo, a veces pensamos en Jap\u00f3n como parte de Occidente. Y Jap\u00f3n no comparte muchas de las caracter\u00edsticas que normalmente asociar\u00edamos con ese mundo: no fue una colonia europea, no tiene una lengua europea y el cristianismo no ocupa un lugar central. Pero, como sus instituciones se parecen a las occidentales, se lo suele incluir dentro de Occidente. Lo mismo ocurre con Australia o Nueva Zelanda. Pero entonces surgen preguntas: \u00bfqu\u00e9 pasa con pa\u00edses como Marruecos? \u00bfO con lugares de \u00c1frica occidental? \u00bfO con Kazajist\u00e1n? \u00bfTambi\u00e9n pueden considerarse parte de Occidente? Estas definiciones cambian constantemente. Por ejemplo, Kazajist\u00e1n, un pa\u00eds que conozco muy bien, juega al f\u00fatbol en las ligas europeas, algo bastante curioso si se tiene en cuenta que comparte frontera con China. Por eso creo que Occidente significa, en buena medida, lo que cada uno quiere que signifique. Y hoy, en muchas partes del mundo, el t\u00e9rmino Occidente se utiliza con una carga muy negativa. Se lo percibe como algo imperialista. Tambi\u00e9n como algo que se presenta a s\u00ed mismo como abierto, liberal y democr\u00e1tico, con elecciones, pero que en realidad es muy h\u00e1bil para acomodar el sistema a su favor. As\u00ed que Occidente puede significar muchas cosas distintas para muchas personas distintas. Y, como ocurre con todas las palabras y etiquetas, solo resulta \u00fatil si uno decide que quiere que lo sea.<\/p>\n

\u201cTrump quiere mantener el mundo en la antigua configuraci\u00f3n occidental liderada
por EE.UU.\u201d<\/p>\n

\u2014Las rutas comerciales siempre fueron, en su an\u00e1lisis, vectores de intercambio cultural, religioso y tecnol\u00f3gico. En el siglo XXI, con cadenas de suministro globales, infraestructuras digitales y corredores energ\u00e9ticos, \u00bfdir\u00eda que las nuevas \u201crutas de la seda\u201d est\u00e1n redefiniendo no solo el comercio sino tambi\u00e9n las jerarqu\u00edas pol\u00edticas del mundo?<\/strong><\/p>\n

\u2014Absolutamente. La historia resulta muy emocionante cuando uno se concentra en l\u00edderes terribles o en h\u00e9roes brillantes. Entonces es perfecto para hacer una serie de Netflix y la gente la va a ver, ya sea que trate sobre alguien muy bueno o sobre alguien muy malo. Pero la historia del poder, en realidad, es bastante aburrida. Siempre tiene que ver con la log\u00edstica. Tiene que ver con las conexiones comerciales, con la burocracia, con la recaudaci\u00f3n de impuestos, con los oleoductos, con las carreteras, con la infraestructura. Y son justamente esas cosas las que, en \u00faltima instancia, explican todo, aunque resulte mucho m\u00e1s dif\u00edcil hacer que suenen emocionantes o interesantes. Sin embargo, en las \u00faltimas dos semanas hemos visto algo muy claro: si se bloquea un solo estrecho mar\u00edtimo, eso afecta a los mercados energ\u00e9ticos. Afecta cu\u00e1nto cuesta calentar una casa en La Boca o en cualquier lugar de Buenos Aires. Tambi\u00e9n va a afectar el precio de los tel\u00e9fonos m\u00f3viles en Argentina, porque los microprocesadores consumen enormes cantidades de energ\u00eda. Hoy los dos pa\u00edses m\u00e1s avanzados en microprocesadores son Corea del Sur y Taiw\u00e1n. Son econom\u00edas extremadamente demandantes de energ\u00eda y, al mismo tiempo, muy pobres en recursos energ\u00e9ticos, porque, por decirlo as\u00ed, la naturaleza no bendijo ni a Corea del Sur ni a Taiw\u00e1n con campos petroleros ni con los recursos necesarios para producir su propia energ\u00eda. Por eso dependen fuertemente de la energ\u00eda que proviene del Golfo. Esas cosas marcan una gran diferencia. Y cuando uno empieza a mirar el mundo en t\u00e9rminos de interconexiones, ve que las redes pueden ser fuentes de enorme abundancia y fortaleza, capaces de expandirse y generar crecimiento, pero tambi\u00e9n pueden ser portadoras de grandes debilidades. Dar\u00e9 un ejemplo que muestra c\u00f3mo estas redes pueden ser al mismo tiempo algo bueno y algo problem\u00e1tico. Vivimos en un mundo extraordinario en el que podemos viajar desde casi cualquier lugar a otro punto del planeta en unas dieciocho horas de avi\u00f3n. Cuando el espacio a\u00e9reo est\u00e1 abierto, eso significa que podemos aprender cosas nuevas r\u00e1pidamente, probar comidas distintas, conocer otras culturas y tener experiencias maravillosas. Pero tambi\u00e9n significa que, si alguien se enferma en Wuhan o aparece un nuevo pat\u00f3geno, ese virus puede propagarse por todo el mundo con una velocidad impresionante. Las redes digitales que mencionabas funcionan exactamente de la misma manera. De hecho, hablamos de \u201cvirus\u201d que se propagan a trav\u00e9s de esas redes digitales. La conectividad es algo maravilloso. Permite eficiencia, productividad, innovaci\u00f3n y nuevas ideas. Pero al mismo tiempo, tambi\u00e9n crea vulnerabilidades cr\u00edticas. Por eso, cuando pienso en las redes y en la manera en que estamos conectados, todo eso me resulta profundamente familiar.<\/p>\n

\u2014En \u201cThe Silk Roads: A New History of the World\u201d <\/em>usted muestra que las rutas comerciales no solo transportaban bienes, sino tambi\u00e9n conocimiento, tecnolog\u00edas e ideas que transformaron sociedades enteras. Si hoy observamos redes digitales globales que conectan econom\u00edas y culturas de manera instant\u00e1nea, \u00bfcree que estamos viendo una nueva etapa de ese mismo fen\u00f3meno hist\u00f3rico de circulaci\u00f3n del conocimiento?<\/strong><\/p>\n

\u2014Vaya, \u00a1qu\u00e9 buena pregunta! No dir\u00eda que soy un hombre viejo, pero s\u00ed soy bastante mayor que cuando empec\u00e9 mi carrera acad\u00e9mica, hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os. En aquella \u00e9poca, si quer\u00eda leer algo ten\u00eda que ir a la biblioteca. Sacaba un peque\u00f1o caj\u00f3n del cat\u00e1logo, buscaba el t\u00edtulo que necesitaba y le ped\u00eda al bibliotecario que me lo trajera. Normalmente tardaba unas 24 horas. Y debo decir que mis bibliotecarios en Oxford son personas maravillosas, y tenemos una de las mejores bibliotecas del mundo. Hoy, en cambio, puedo encontrar esas cosas digitalmente y casi de forma instant\u00e1nea. Eso significa que mi productividad, mi capacidad para aprender, nunca ha sido mayor. Cualquiera que est\u00e9 viendo o leyendo esta entrevista sabe que el acceso al conocimiento nunca ha sido tan barato ni tan f\u00e1cil. Y eso, por supuesto, tiene un efecto profundamente democratizador. Significa que las personas ya no tienen que depender de sacerdotes o de viejos profesores en las bibliotecas para saber qu\u00e9 es verdad. Pueden usar sus propias herramientas y su propio criterio. El desaf\u00edo es que, cuando hay cantidades enormes de informaci\u00f3n, se vuelve cada vez m\u00e1s dif\u00edcil determinar qu\u00e9 es exacto, qu\u00e9 es confiable y qu\u00e9 es verdadero. Parad\u00f3jicamente, eso probablemente facilite un poco las cosas para profesores como yo, porque la capacidad de distinguir lo correcto de lo incorrecto se vuelve mucho m\u00e1s importante. Pero la idea de que estamos m\u00e1s conectados, m\u00e1s interdependientes, de que podemos acceder a la informaci\u00f3n de manera barata, f\u00e1cil y r\u00e1pida. El hecho de que nuestros hijos, en cualquier parte del mundo, puedan aprender y acceder al conocimiento desde un solo dispositivo en su tel\u00e9fono, generalmente a un costo muy bajo, es algo casi milagroso. Sin embargo, con ese poder tambi\u00e9n viene una gran responsabilidad. Probablemente todav\u00eda estemos rezagados a la hora de pensar qu\u00e9 papel deber\u00edan tener los Estados, qu\u00e9 papel deber\u00eda tener la regulaci\u00f3n y qu\u00e9 tipo de sanciones deber\u00edan aplicarse a quienes abusan de estas redes y de los flujos de informaci\u00f3n. Vivimos en un mundo de una vitalidad extraordinaria. Pero, como ocurre con todo, tambi\u00e9n tiene su lado oscuro. <\/p>\n

\u201cOccidente es un concepto cambiante, que se ajusta seg\u00fan lo que convenga en
cada momento.\u201d<\/p>\n

\u2014En algunas de sus conferencias usted ha se\u00f1alado que conceptos como la libertad, la tolerancia o incluso la democracia suelen presentarse como logros exclusivamente occidentales, cuando en realidad tienen ra\u00edces mucho m\u00e1s amplias en distintas tradiciones culturales a lo largo de Eurasia. En un momento en que distintas potencias parecen disputar tambi\u00e9n la manera en que se interpreta la historia del mundo, \u00bfcree que estamos entrando en una etapa en la que la narrativa hist\u00f3rica se convierte en un terreno m\u00e1s de competencia geopol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n

\u2014Absolutamente, y eso lo estamos viendo ahora. Vemos un modelo chino, a trav\u00e9s de la Iniciativa de la Franja y la Ruta, entre otras iniciativas, que intenta promover una forma de cooperaci\u00f3n que, en realidad, es m\u00e1s compleja de lo que puede parecer a primera vista. Quienes vivimos en pa\u00edses que se consideran parte de Occidente estamos profundamente preocupados y desconcertados por Estados Unidos, que durante aproximadamente el \u00faltimo siglo fue el principal garante del derecho internacional y del orden jur\u00eddico global, y que hoy probablemente se ha convertido en la fuerza m\u00e1s disruptiva del mundo. Y ese tipo de preguntas exige respuestas: \u00bfcu\u00e1l es nuestro propio papel? \u00bfQu\u00e9 esperamos de nuestros pol\u00edticos, en Argentina o en cualquier otro lugar del mundo? Por eso creo que la competencia por el relato es enormemente importante. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo nuestros l\u00edderes, en nombre de qui\u00e9n lo hacen y, sobre todo, cu\u00e1les son los resultados que podemos esperar? Una de las cosas que hemos visto en las \u00faltimas dos semanas con las intervenciones en Ir\u00e1n es que esto tendr\u00e1 un costo muy alto para los contribuyentes estadounidenses. Actualmente, el gasto en armamento le cuesta a Estados Unidos alrededor de mil millones de d\u00f3lares por d\u00eda. Eso significa que los contribuyentes estadounidenses van a trabajar cada d\u00eda y parte de sus ingresos se destina a confiar en que Trump y su equipo est\u00e1n tomando decisiones acertadas que tendr\u00e1n buenos resultados a largo plazo. Y no estoy completamente convencido de que eso vaya a ser as\u00ed. No deja de ser una iron\u00eda que Donald Trump haya sido elegido prometiendo que no ser\u00eda un presidente que intervendr\u00eda en otros pa\u00edses, que no iniciar\u00eda guerras interminables. Y creo que muchos de los que observamos lo que ocurre en Ir\u00e1n y conocemos bien esta regi\u00f3n nos preguntamos cu\u00e1l ser\u00eda una salida posible, qu\u00e9 aspecto podr\u00eda tener una soluci\u00f3n o un acuerdo. Las guerras, adem\u00e1s, suelen durar mucho tiempo. La invasi\u00f3n rusa de Ucrania comenz\u00f3 hace cuatro a\u00f1os; eso es m\u00e1s tiempo del que la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica combati\u00f3 contra la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial. As\u00ed que estos conflictos llevan mucho tiempo. Es f\u00e1cil iniciar problemas; lo verdaderamente dif\u00edcil es resolverlos.<\/p>\n

\u201cLas redes globales generan crecimiento y fortaleza, pero tambi\u00e9n grandes
vulnerabilidades.\u201d<\/p>\n

\u2014La iniciativa de la nueva Ruta de la Seda impulsada por China busca redise\u00f1ar redes de comercio, energ\u00eda e infraestructura en gran parte del mundo. \u00bfHasta qu\u00e9 punto cree que este proyecto puede transformar la arquitectura econ\u00f3mica internacional y redefinir las relaciones entre Asia, Europa y \u00c1frica?<\/strong><\/p>\n

\u2014Bueno, es interesante. Si no fuera China quien lo estuviera haciendo, pensar\u00edamos que esto es lo que se parece al nacimiento de un nuevo imperio. Al fin y al cabo, la raz\u00f3n por la que hoy en Argentina se habla espa\u00f1ol es porque los espa\u00f1oles construyeron su propia \u201cIniciativa de la Franja y la Ruta\u201d en el siglo XVI. Se invierte en puertos, se construyen hospitales y escuelas, se anima a las poblaciones, a los pueblos ind\u00edgenas de toda Am\u00e9rica del Sur, de Am\u00e9rica Central, de Am\u00e9rica del Norte, a aprender espa\u00f1ol, a adoptar nuevas costumbres, nuevas dietas, nuevas formas de vida. Y se los impulsa a integrarse a tu sistema pol\u00edtico. Y a quienes no lo hacen, se los castiga. Eso es algo que nos resulta bastante reconocible. Lo que China intenta hacer hoy es establecer formas de llevar los bienes producidos en China a los mercados globales de la manera m\u00e1s barata posible, y al mismo tiempo averiguar qu\u00e9 necesita para sostener su modelo econ\u00f3mico, especialmente en materia de energ\u00eda y alimentos, y encontrar la forma m\u00e1s eficiente de traer esos recursos de vuelta. Por eso no sorprende ver grandes puertos en lugares como Colombia o Per\u00fa, que se preparan para intensificar estos intercambios. China ha invertido enormemente en construcci\u00f3n naval para asegurar el control de sus cadenas de suministro. Si uno estudia la historia, entiende que los pa\u00edses buscan tener la mayor independencia posible y, al mismo tiempo, la mayor capacidad para influir en los mercados de otros mientras protegen el propio. Por eso podemos pensar que lo que hace China es algo nuevo, pero en realidad se trata de un modelo muy probado. La diferencia es que el momento hist\u00f3rico en el que vivimos es distinto. Y otra diferencia importante es que China nunca hab\u00eda hecho algo as\u00ed antes. Su experiencia con otras regiones del mundo ha sido relativamente limitada. A diferencia de los europeos, que navegaron por los oc\u00e9anos, fundaron colonias y dominaron otros territorios, China durante mucho tiempo permaneci\u00f3 b\u00e1sicamente dentro de su propio entorno regional. Por eso parte de este proceso tambi\u00e9n tiene que ver con que China est\u00e1 tratando de descubrir qu\u00e9 quiere hacer y c\u00f3mo moverse en un mundo complejo en el que tiene relativamente poca experiencia. Y creo que el hecho de que en Occidente hayamos reaccionado tan negativamente a las iniciativas chinas y a la Franja y la Ruta, sugiere que China est\u00e1 haciendo algo que reconocemos como inquietante. Y necesitamos pensar cu\u00e1l deber\u00eda ser nuestra respuesta. Pero yo trabajo en muchos pa\u00edses donde la presencia china es muy fuerte: en Pakist\u00e1n, en Asia Central, en \u00c1frica occidental y en otros lugares. Y la mayor\u00eda de esos pa\u00edses dir\u00edan que estar\u00edan encantados de recibir inversiones argentinas, brit\u00e1nicas, estadounidenses, francesas o saud\u00edes. Les gustar\u00eda que invirtiera la mayor cantidad posible de pa\u00edses. Pero hoy quien llega y dice \u201cvamos a ayudarlos y a construir cosas\u201d es China. La pregunta es: \u00bfcu\u00e1l es el precio que se paga por eso? Y ustedes en Argentina tambi\u00e9n han tenido que pensar en ese tipo de decisiones. Se sumaron al bloque de los Brics, o estuvieron a punto de hacerlo, y luego se retiraron en el \u00faltimo momento. Son cuestiones geopol\u00edticas complejas. Pero es muy importante tener una estrategia y pensar cu\u00e1les son las respuestas correctas. En muchas partes del mundo no dedicamos suficiente tiempo a pensar el mundo tal como realmente es. Pasamos demasiado tiempo imagin\u00e1ndolo como nos gustar\u00eda que fuera. Pero el pragmatismo es algo que los historiadores recordamos constantemente: hay que enfrentarse a la realidad, no a los sue\u00f1os.<\/p>\n

\n
\"Peter
EURASIA, NUEVAS RUTAS Y COMPETENCIA GLOBAL. \u201cChina busca llevar sus bienes a los mercados globales al menor costo posible y, al mismo tiempo, asegurar el acceso a recursos clave, energ\u00eda y alimentos, para sostener su modelo econ\u00f3mico\u201d. (foto marcelo dubini)<\/figcaption><\/figure>\n<\/p><\/div>\n

\u2014En \u201cThe Earth Transformed\u201d<\/em> usted sostiene que el acceso a recursos como energ\u00eda, agua o tierras f\u00e9rtiles ha sido hist\u00f3ricamente un factor clave en el ascenso o declive de potencias. En un mundo que enfrenta transici\u00f3n energ\u00e9tica y presi\u00f3n sobre los ecosistemas, \u00bfcree que el control de esos recursos ser\u00e1 uno de los principales ejes de poder en el siglo XXI?<\/strong><\/p>\n

\u2014S\u00ed, claro, porque siempre ha sido as\u00ed. Pens\u00e1 que estoy hablando con vos, en un pa\u00eds cuyo nombre proviene de un metal. Hay una raz\u00f3n por la cual su pa\u00eds se llama Argentina: tiene que ver con la plata. Los recursos cambian con el tiempo. A comienzos del siglo XX, por ejemplo, el petr\u00f3leo no era una mercanc\u00eda tan importante. Pero cuando empez\u00f3 a explotarse en grandes cantidades, especialmente en Ir\u00e1n, pero tambi\u00e9n en Arabia Saudita, Bahr\u00e9in y otros lugares, el petr\u00f3leo se convirti\u00f3 en el recurso decisivo del siglo XX. Y la competencia por ese petr\u00f3leo fue tan importante como las rivalidades ideol\u00f3gicas entre comunismo y fascismo, o como la competencia entre Alemania y sus rivales en Europa durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial. Hoy esa competencia por el petr\u00f3leo probablemente est\u00e9 transform\u00e1ndose en una competencia por otros recursos. Por ejemplo, el litio. De repente, las minas de Bolivia se vuelven extremadamente importantes. Y si uno pasa tiempo en Bolivia, mucha gente all\u00ed dir\u00e1: bueno, esto es simplemente Potos\u00ed otra vez, cuando fue nuestra plata la que hizo funcionar la econom\u00eda mundial desde alrededor del 1550 durante los dos siglos siguientes. As\u00ed que los recursos siempre han importado. Y no se trata solamente de metales o de insumos industriales. La comida tambi\u00e9n es un componente clave. Vivimos en un mundo con la mayor poblaci\u00f3n global de la historia y, al mismo tiempo, en una \u00e9poca de grandes fluctuaciones clim\u00e1ticas. La competencia por los recursos y el acceso a los mercados es algo fundamental. Pero eso mismo es lo que la gente ya pensaba y discut\u00eda hace tres o cuatro mil a\u00f1os: c\u00f3mo asegurarse de tener suficientes materias primas para que una sociedad pueda prosperar. La respuesta, curiosamente, es que una sociedad que es rica y est\u00e1 creciendo suele ser mucho m\u00e1s tolerante con las ideas nuevas y mucho m\u00e1s interesada en aprender de los dem\u00e1s. En cambio, cuando hay contracci\u00f3n econ\u00f3mica o dificultades, ocurre lo contrario. Y eso es algo que ustedes conocen bien en Argentina. Cuando la econom\u00eda avanza con altibajos y la sociedad atraviesa momentos dif\u00edciles, los desacuerdos pol\u00edticos se vuelven mucho m\u00e1s agudos y mucho m\u00e1s peligrosos, porque hay mucho m\u00e1s en juego. Por eso siempre ha sido importante encontrar formas de crecer, planificar el futuro y pensar qu\u00e9 se necesita en un mundo que cambia. Lo curioso es que hoy solemos pensar que estamos enfrentando estos problemas por primera vez. Pero precisamente por eso deber\u00edamos estudiar historia: porque hay much\u00edsimos paralelos con el pasado.<\/p>\n

\u2014En \u201cThe Silk Roads: A New History of the World\u201d<\/em> usted describe el papel hist\u00f3rico de Persia como uno de los grandes centros pol\u00edticos y culturales de Eurasia durante siglos, a menudo en rivalidad con otros imperios de la regi\u00f3n. Sin embargo, en el presente Ir\u00e1n suele aparecer en el debate internacional como si fuera simplemente un actor m\u00e1s dentro de Medio Oriente. Desde una perspectiva hist\u00f3rica, \u00bfqu\u00e9 particularidades le otorga a Ir\u00e1n su identidad persa en una regi\u00f3n compuesta mayoritariamente por pa\u00edses \u00e1rabes? \u00bfY hasta qu\u00e9 punto esa diferencia hist\u00f3rica ayuda a explicar su posici\u00f3n singular frente a sus vecinos y tambi\u00e9n frente a las potencias occidentales?<\/strong><\/p>\n

\u2014Es una mala pregunta para hacerle a un historiador como yo, porque ahora podr\u00eda hablar durante dos horas y media sin parar. As\u00ed que voy a intentar dar una respuesta breve. La idea de que Ir\u00e1n es distinto de los pa\u00edses que lo rodean suele partir de una suposici\u00f3n equivocada: pensar que los iran\u00edes, o los persas, pertenecen todos a la misma etnia. En realidad, Ir\u00e1n, o Persia, es un espacio profundamente multi\u00e9tnico, con muchos grupos ling\u00fc\u00edsticos distintos y numerosas minor\u00edas. Pero es cierto que esa regi\u00f3n del mundo que hoy conocemos como Persia ha tenido un legado enorme. Ese legado explica las conexiones culturales entre Persia y el mundo indio, lo que los historiadores a veces llamamos el mundo \u201cmundo persa\u201d: regiones donde se comparten lenguas similares y actitudes culturales parecidas. Esa expansi\u00f3n cultural, que fue mucho m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de Persia, se remonta a miles de a\u00f1os. Por eso es correcto decir que Persia, o Ir\u00e1n, ha sido uno de los ejes sobre los que ha girado la historia de Asia y, durante milenios, tambi\u00e9n la historia global. Cuando llegamos a la era moderna, a veces se tiende a pensar que Ir\u00e1n es un pa\u00eds perif\u00e9rico. Pero en los \u00faltimos 47 a\u00f1os Ir\u00e1n ha estado librando simult\u00e1neamente tres Guerras Fr\u00edas. Una contra Estados Unidos, al que suele llamar el \u201cGran Sat\u00e1n\u201d; otra contra Israel, un Estado cuya existencia muchos dirigentes iran\u00edes consideran ileg\u00edtima; y una tercera contra Arabia Saudita, guardi\u00e1n de la versi\u00f3n sunita del islam, mientras que Ir\u00e1n representa la tradici\u00f3n chiita, una rama hist\u00f3rica y religiosa distinta del islam. Y, aun as\u00ed, Ir\u00e1n ha logrado sostener esas tres Guerras Fr\u00edas, y en ocasiones tambi\u00e9n conflictos directos, gastando apenas alrededor del 3% de lo que Estados Unidos destina cada a\u00f1o a su presupuesto de defensa. Por eso los iran\u00edes, o los persas, se ven a s\u00ed mismos como descendientes de pueblos que gobernaron imperios. Tienen una tradici\u00f3n larga y muy rica que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus propias fronteras: una tradici\u00f3n literaria y cultural con ra\u00edces muy profundas y extraordinariamente bellas. Pero tambi\u00e9n son personas que miran el mundo desde una perspectiva imperial. Creen que est\u00e1n llamados a gobernar a otros pueblos y que su soberan\u00eda no deber\u00eda verse condicionada ni su destino decidido por potencias externas. Y eso lo vemos incluso en las calles de Teher\u00e1n esta misma semana. Muchas personas han salido a decir que Ir\u00e1n no deber\u00eda tener su destino decidido por actores externos. Entre quienes expresan esa posici\u00f3n hay incluso reformistas que no apoyan necesariamente al r\u00e9gimen m\u00e1s duro de Khamenei, ni a su hijo, si es que sigue vivo, pero que rechazan que su pa\u00eds sea dirigido desde fuera. Creo que desde afuera a veces olvidamos eso. Tendemos a suponer que todos quieren ser como nosotros, que desean adoptar la tradici\u00f3n occidental y tener gobiernos como los nuestros. Pero incluso en Occidente los gobiernos cambian. Miren el caso de l\u00edderes como Javier Milei o Donald Trump. En el Reino Unido, por ejemplo, tuvimos una primera ministra que dur\u00f3 apenas 47 d\u00edas en el cargo. Curiosamente, el modelo pol\u00edtico que Occidente presenta al mundo no es necesariamente el que todos desean adoptar. Porque, en general, las personas en todo el mundo buscan estabilidad. Buscan libertad. Buscan prosperidad. Pero, por encima de todo, buscan competencia. Y creo que en Ir\u00e1n eso se percibe con mucha fuerza en las calles de Teher\u00e1n y tambi\u00e9n en las de otras ciudades.<\/p>\n

\u201cEs ir\u00f3nico que Trump fuera elegido prometiendo no intervenir ni iniciar guerras
eternas.\u201d<\/p>\n

\u2013La designaci\u00f3n de Mojtaba Jamenei como nuevo l\u00edder supremo tras la muerte de su padre, Ali Jamenei, ha generado debate porque introduce una forma de sucesi\u00f3n casi din\u00e1stica dentro de un sistema pol\u00edtico que naci\u00f3 precisamente para terminar con la monarqu\u00eda en Ir\u00e1n. Desde una perspectiva hist\u00f3rica m\u00e1s amplia, \u00bfcree que este tipo de continuidad familiar refleja una transformaci\u00f3n interna del r\u00e9gimen iran\u00ed o responde m\u00e1s bien a la necesidad de preservar estabilidad pol\u00edtica en un momento de guerra y crisis regional?<\/strong><\/p>\n

\u2014En primer lugar, hay bastante especulaci\u00f3n sobre si Mojtaba Jamenei est\u00e1 realmente vivo. Sabemos que result\u00f3 gravemente herido. Sabemos que su esposa, su madre y su padre murieron el 28 de febrero. Si efectivamente sigue con vida, tambi\u00e9n se podr\u00eda mirar la situaci\u00f3n desde otro \u00e1ngulo: probablemente sea el trabajo m\u00e1s peligroso del mundo asumir el liderazgo en lugar de Ali Jamenei, porque ser\u00eda pr\u00e1cticamente un hombre marcado para morir. De hecho, podr\u00eda interpretarse exactamente al rev\u00e9s: \u00bfpor qu\u00e9 alguien en su sano juicio aceptar\u00eda ese cargo en estas circunstancias? En cierto modo, al hacerlo estar\u00eda firmando su propia sentencia de muerte. No me parece el comportamiento de alguien que est\u00e9 pensando en construir una dinast\u00eda en la que sus hijos gobiernen durante generaciones, sino m\u00e1s bien el de alguien que probablemente sabe que no le queda mucho tiempo de vida. Adem\u00e1s, tenemos otra se\u00f1al de ello. Despu\u00e9s de que Mojtaba fuera anunciado como nuevo l\u00edder supremo, Donald Trump public\u00f3 un mensaje en redes sociales diciendo: \u201cbuena suerte, espero que est\u00e9s deseando reencontrarte con tu padre\u201d. Es posible, entonces, que otros posibles candidatos al liderazgo prefieran seguir con vida un poco m\u00e1s de tiempo. Y esa podr\u00eda ser la raz\u00f3n por la que \u00e9l termin\u00f3 asumiendo el cargo: sencillamente porque nadie m\u00e1s quiere ese puesto en este momento, con drones y aviones israel\u00edes y estadounidenses sobrevolando el pa\u00eds. Por eso creo que es demasiado pronto para hablar de una sucesi\u00f3n din\u00e1stica. De hecho, si se observa el perfil de Mojtaba, durante la guerra entre Ir\u00e1n e Irak sirvi\u00f3 en una unidad de \u00e9lite, lo que le da cierta credibilidad ante la Guardia Revolucionaria como alguien que combati\u00f3 realmente, y no solo como alguien formado en el sistema religioso de las madrasas para convertirse en cl\u00e9rigo. Tambi\u00e9n es el hijo de un l\u00edder que fue asesinado, algo que muchos consideran una violaci\u00f3n del derecho internacional, porque el asesinato de un jefe de Estado es visto como una pr\u00e1ctica inaceptable, incluso por quienes eran muy cr\u00edticos con Ali Jamenei. Por eso creo que todav\u00eda quedan muchas cosas por ver y por definirse. Si tuviera que apostar, como en un lanzamiento de moneda, dir\u00eda que probablemente est\u00e9 incapacitado, si es que no ha muerto ya. Incluso podr\u00eda tratarse de una operaci\u00f3n de desinformaci\u00f3n: quiz\u00e1s impulsada por Ir\u00e1n, quiz\u00e1s por Israel, o tal vez por otros actores, manteniendo la idea de que el l\u00edder sigue con vida porque eso permite prolongar las hostilidades.<\/p>\n

\u201cChina invierte fuertemente en construcci\u00f3n naval para asegurar sus cadenas de
suministro.\u201d<\/p>\n

\u2014En sus libros usted sugiere que el centro de gravedad del mundo se est\u00e1 desplazando hacia Eurasia y que el predominio occidental podr\u00eda estar declinando. Sin embargo, los ataques contra Ir\u00e1n muestran una intervenci\u00f3n militar directa de Estados Unidos en el coraz\u00f3n de esa regi\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo interpreta esta paradoja?<\/strong><\/p>\n

\u2014Creo que todos los pa\u00edses del mundo est\u00e1n tratando de encontrar maneras de trabajar m\u00e1s estrechamente entre s\u00ed. Eso se ve muy claramente, por ejemplo, en los pa\u00edses del Mercosur, que intentan dejar de lado sus diferencias para aumentar el comercio regional, porque de esa manera todos pueden beneficiarse. Ese nuevo orden mundial que est\u00e1 surgiendo tiene, por supuesto, una dimensi\u00f3n pol\u00edtica. Y parte de esa dimensi\u00f3n es profundamente antioccidental. Eso se ve no solo en Ir\u00e1n, que, como mencion\u00e9 antes, lleva d\u00e9cadas librando estas guerras fr\u00edas, o en Rusia, sino tambi\u00e9n en lugares como India. All\u00ed vemos al primer ministro Narendra Modi, l\u00edder de la mayor democracia del mundo y tambi\u00e9n del pa\u00eds con la mayor poblaci\u00f3n del planeta, decir que espera que en la pr\u00f3xima generaci\u00f3n la gente se averg\u00fcence de hablar ingl\u00e9s, porque lo considera la lengua de los colonizadores. Es decir, la idea de que Occidente es responsable de muchos de los problemas del mundo ya estaba instalada, y probablemente se acelerar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s a ra\u00edz de las intervenciones de Israel y de Estados Unidos en Ir\u00e1n. En el caso de China ocurre algo parecido: la narrativa del llamado \u201csiglo de humillaci\u00f3n\u201d, los siglos XIX y XX, cuando China fue obligada a aceptar lo que Occidente le impon\u00eda. Hoy existe la sensaci\u00f3n de que ese per\u00edodo est\u00e1 llegando a su fin. Y si uno observa lo que ocurre en pa\u00edses como Filipinas, Indonesia, Pakist\u00e1n o gran parte del \u00c1frica subsahariana, muchos de los cuales no votaron en Naciones Unidas para condenar la agresi\u00f3n militar rusa, se ve que miran el mundo desde una perspectiva diferente: consideran que Occidente hist\u00f3ricamente coloniz\u00f3, extrajo recursos y actu\u00f3 de manera unilateral. Por eso esa narrativa pol\u00edtica es muy importante. Y ah\u00ed los historiadores cumplen un papel relevante, porque ayudan a contar esas historias. Pero, por debajo de todo eso, tambi\u00e9n hay cuestiones muy concretas: metales, nuevas tecnolog\u00edas, recursos naturales, cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica. Y en Eurasia, y especialmente en Asia, esos niveles de cooperaci\u00f3n est\u00e1n aumentando. En el \u00faltimo mes, por ejemplo, hemos visto un alto nivel de cooperaci\u00f3n entre India y China, dos grandes rivales que, sin embargo, est\u00e1n intentando encontrar maneras de dejar de lado sus diferencias. En Occidente, en cambio, a veces nos resulta dif\u00edcil saber c\u00f3mo actuar. \u00bfPodemos detener a Donald Trump si decide atacar Ir\u00e1n? \u00bfDebemos mantenernos al margen? \u00bfConviene guardar silencio por temor a que nos imponga aranceles comerciales? \u00bfCu\u00e1l deber\u00eda ser el papel de otros pa\u00edses? \u00bfNo ser\u00eda mejor que Sudam\u00e9rica simplemente siguiera con sus propios asuntos sin pronunciarse p\u00fablicamente? Porque tambi\u00e9n existe preocupaci\u00f3n por lo que esas decisiones puedan significar para cada pa\u00eds. Por eso creo que hoy existe un vac\u00edo de liderazgo muy importante. Pero, en el fondo, todo vuelve a cuestiones fundamentales. Y no deber\u00edamos olvidarlo en el siglo XXI, porque as\u00ed es como siempre ha funcionado nuestra especie.<\/p>\n

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\"Peter
MEDIO ORIENTE, IR\u00c1N Y LA GUERRA EN EL CORAZ\u00d3N DE EURASIA. \u201cIr\u00e1n, o Persia, es un espacio profundamente multi\u00e9tnico, con muchos grupos ling\u00fc\u00edsticos distintos y numerosas minor\u00edas. Esa regi\u00f3n del mundo que hoy conocemos como Persia ha tenido un legado enorme\u201d. (FOTO MARCELO DUBINI)<\/figcaption><\/figure>\n<\/p><\/div>\n

\u2014Tambi\u00e9n en \u201cThe Silk Roads\u201d,<\/em> usted muestra que ciudades como Jerusal\u00e9n han sido durante siglos nodos donde se entrecruzan rutas comerciales, tradiciones religiosas y rivalidades imperiales. Si observamos la guerra actual en Gaza y la centralidad simb\u00f3lica que vuelve a adquirir Jerusal\u00e9n en la pol\u00edtica regional y global, \u00bfcree que este conflicto revela hasta qu\u00e9 punto esas dimensiones hist\u00f3ricas, religiosas, geopol\u00edticas y civilizatorias siguen siendo inseparables en Medio Oriente?<\/strong><\/p>\n

\u2014Creo que no solo en Medio Oriente. Los pol\u00edticos estadounidenses siempre terminan diciendo \u201cGod bless America\u201d. Es muy dif\u00edcil ser elegido presidente de Estados Unidos sin contar con el apoyo de la comunidad cristiana. De hecho, una de las razones por las que esta guerra ha tenido cierto apoyo en Estados Unidos, aunque tambi\u00e9n existe un lobby importante que se opone, es que se la presenta como un choque de civilizaciones. Y algo parecido ocurre en muchos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y tambi\u00e9n en Europa. Existe una gran preocupaci\u00f3n sobre qu\u00e9 tipo de inmigraci\u00f3n deber\u00eda aceptarse, y a menudo se percibe de manera diferente la inmigraci\u00f3n de personas con herencia cristiana que la de quienes provienen de otras tradiciones religiosas. Por eso creo que el papel de la religi\u00f3n es extremadamente importante, y no sorprende que distintos actores pol\u00edticos intenten capitalizarlo de manera bastante c\u00ednica. Esta misma ma\u00f1ana estaba leyendo informes sobre radicalizaci\u00f3n en Europa. Y no se trata solo de radicalizaci\u00f3n religiosa, porque la radicalizaci\u00f3n puede adoptar muchas formas. Por ejemplo, vemos movimientos en los que algunos hombres intentan imponer la idea de que el lugar de las mujeres es la cocina, lo que supone una reversi\u00f3n de muchas de las ideas liberales que se hab\u00edan consolidado en los \u00faltimos cuarenta o cincuenta a\u00f1os. Tambi\u00e9n vemos en pa\u00edses como Alemania que la predisposici\u00f3n hacia ideas radicales sobre el islam, el apoyo al terrorismo o a organizaciones que promueven la violencia est\u00e1 creciendo muy r\u00e1pidamente, especialmente entre los hombres j\u00f3venes. Hay muchas explicaciones para esto. Un historiador como yo dir\u00eda que una de las principales razones es que las perspectivas de vida y de empleo para los j\u00f3venes hoy son realmente malas en muchas partes del mundo. Si uno crece hoy en C\u00f3rdoba, Mendoza o Buenos Aires, y tiene menos de treinta a\u00f1os, las posibilidades de conseguir un buen trabajo, de comprar una casa o de ascender socialmente por m\u00e9rito son peores que hace treinta a\u00f1os. Y los j\u00f3venes lo perciben con mucha intensidad. A eso se suma el cambio clim\u00e1tico. A eso se agrega la idea de que la inteligencia artificial y las nuevas tecnolog\u00edas podr\u00edan quitarles el trabajo. Y tambi\u00e9n se les dice qu\u00e9 deben pensar sobre cuestiones de g\u00e9nero. Todo eso genera un grupo de j\u00f3venes muy activos y muy inteligentes que empiezan a reaccionar diciendo que el mundo que van a heredar ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil y m\u00e1s peligroso, y que es la generaci\u00f3n anterior la que ha creado muchas de esas tensiones. Por eso la religi\u00f3n es una parte importante del problema, pero a veces tendemos a centrarnos demasiado en las religiones organizadas. Quiz\u00e1s deber\u00edamos pensar m\u00e1s en cuestiones como la movilidad social, la igualdad de oportunidades, las libertades y, sobre todo, en algo que todas las generaciones deber\u00edan intentar hacer: dejar su casa, su familia y su comunidad en mejores condiciones de las que encontraron. En muchos pa\u00edses del mundo, sin embargo, ese proceso parece haberse invertido.<\/p>\n

\u2014Durante d\u00e9cadas, la relaci\u00f3n entre Europa, y especialmente Alemania, y Rusia estuvo marcada por una fuerte interdependencia energ\u00e9tica. A la luz de la guerra en Ucrania y del intento europeo de reducir esa dependencia, \u00bfcree que estamos asistiendo al final de un modelo de relaci\u00f3n econ\u00f3mica entre Europa y Rusia o a una transformaci\u00f3n temporal dentro de una relaci\u00f3n geopol\u00edtica m\u00e1s profunda?<\/strong><\/p>\n

\u2014Cualquier persona con la que hables, te dir\u00e1 que el mundo est\u00e1 en un desastre en este momento y que todo va a empeorar. Pero tambi\u00e9n se puede mirar la situaci\u00f3n de otra manera. Cuando uno est\u00e1 bajo presi\u00f3n, necesita pensar con mucho cuidado y reaccionar bien. Cuando hay necesidad de innovar, cuando hay que pensar m\u00e1s profundamente, entonces aumenta el inter\u00e9s por las grandes ideas y por encontrar nuevas formas de hacer las cosas. En una situaci\u00f3n global tan desafiante como la actual, en lugar de concentrarnos \u00fanicamente en las dificultades y los problemas, que todos conocemos, deber\u00edamos preguntarnos d\u00f3nde est\u00e1n las oportunidades. \u00bfD\u00f3nde podemos hacer cosas que nos permitan ser m\u00e1s productivos, colaborar m\u00e1s? \u00bfCu\u00e1l es la mejor manera de dialogar con personas que no comparten nuestras opiniones? \u00bfC\u00f3mo podemos construir nuevas alianzas y nuevos grupos que trabajen juntos? Creo que hay oportunidades reales para hacer eso. El problema hoy es que nos cuesta encontrar l\u00edderes capaces de expresar esa visi\u00f3n tanto para sus propias sociedades como para la comunidad internacional. Lo que vemos son muchas figuras disruptivas, pero no tantas capaces de construir alianzas. Aunque eso tambi\u00e9n cambiar\u00e1. Estamos en un momento particular en el que tenemos a Donald Trump, a Putin, a Xi Jinping, a Erdogan en Turqu\u00eda, a Modi: l\u00edderes que llevan muchos a\u00f1os en el poder. Trump, por ejemplo, lleva ya una d\u00e9cada siendo una figura central en la pol\u00edtica mundial, incluso cuando Joe Biden era presidente. Pero eso tambi\u00e9n cambiar\u00e1 con el tiempo. Mientras tanto, depende de nosotros encontrar maneras de trabajar juntos y definir bajo qu\u00e9 condiciones estamos dispuestos a cooperar. Porque si no logramos hacerlo, todos terminaremos siendo m\u00e1s pobres y la vida se volver\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil. Y ah\u00ed hay una oportunidad importante para quienes piensan estrat\u00e9gicamente o han construido proyectos o empresas: pensar cu\u00e1les son las mejores formas de adelantarse a estos desaf\u00edos.<\/p>\n

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\"Peter
TRANSICI\u00d3N HIST\u00d3RICA Y EL FUTURO DEL ORDEN MUNDIAL. \u201cLas cr\u00edticas al orden internacional basado en reglas, expresadas por l\u00edderes como Trump, Rubio o Milei, reflejan en parte la reacci\u00f3n de Occidente ante el desplazamiento del centro de poder global\u201d. <\/figcaption><\/figure>\n<\/p><\/div>\n

\u2014Al observar el mapa de los conflictos actuales, la guerra en Ucrania, la escalada en Medio Oriente y las tensiones en el Indo-Pac\u00edfico, parece emerger una franja continua de inestabilidad que atraviesa el espacio euroasi\u00e1tico. Desde su perspectiva de historia global, \u00bfcree que estamos viendo conflictos separados que coinciden en el tiempo o distintos episodios de una misma reconfiguraci\u00f3n del equilibrio de poder en Eurasia?<\/strong><\/p>\n

\u2014S\u00ed, pero eso significar\u00eda que yo fuera al casino del futuro para apostar qu\u00e9 es lo que va a pasar. Creo que existe un contagio de la violencia. Cuando empiezan las guerras y la gente muere, normalmente hay consecuencias. Y despu\u00e9s se necesita un enorme esfuerzo para volver a construir la paz una vez que esas din\u00e1micas se han puesto en marcha. Ustedes en Sudam\u00e9rica, en cierto sentido, tienen mucha suerte. No existen disputas fronterizas activas entre los pa\u00edses de la regi\u00f3n, a pesar de los conflictos hist\u00f3ricos, como la Guerra del Pac\u00edfico en el siglo XIX. Viven en un vecindario relativamente estable. Tal vez por eso no siempre se percibe c\u00f3mo es la situaci\u00f3n en Europa, donde convivimos muchos Estados peque\u00f1os. Tenemos pa\u00edses como los Estados b\u00e1lticos, tres pa\u00edses muy peque\u00f1os, o Croacia o B\u00e9lgica, que territorialmente son bastante reducidos. Algunos de ellos caben pr\u00e1cticamente dentro del tama\u00f1o de Uruguay, que es el pa\u00eds m\u00e1s peque\u00f1o de su regi\u00f3n. En Argentina, en cambio, uno puede volar durante cinco o seis horas y en lugares tan distintos como Ushuaia, Buenos Aires o Mendoza la gente habla el mismo idioma, comparte una identidad com\u00fan. Incluso alientan a la misma selecci\u00f3n de f\u00fatbol. Por cierto, mucha suerte en el Mundial. Espero que Argentina vuelva a destacarse. Soy hincha del Chelsea, as\u00ed que tener a Enzo Fern\u00e1ndez en el equipo me alegra todos los fines de semana. Pero en Europa a veces olvidamos que nuestras propias fracturas internas nos llevan a conflictos muy intensos. Y eso puede tener aspectos positivos, pero tambi\u00e9n genera grandes dificultades. En esta nueva configuraci\u00f3n de pa\u00edses en Asia, vemos Estados como Kazajist\u00e1n, que es m\u00e1s grande que toda Europa occidental. Vemos a Ir\u00e1n, a Pakist\u00e1n, un pa\u00eds cuya poblaci\u00f3n es casi del tama\u00f1o de la de Estados Unidos. Son pa\u00edses que tienen muchas oportunidades, pero que tambi\u00e9n est\u00e1n tratando de entender d\u00f3nde est\u00e1n sus diferencias y d\u00f3nde pueden encontrar sus oportunidades. Todos est\u00e1n observando atentamente lo que ha ocurrido en Ir\u00e1n. En cada pa\u00eds con el que trabajo se hacen la misma pregunta: \u00bfpodr\u00edamos ser nosotros los pr\u00f3ximos? Si un l\u00edder de un pa\u00eds puede ser asesinado, \u00bfpodr\u00eda ocurrir lo mismo en una monarqu\u00eda o en un r\u00e9gimen autocr\u00e1tico? Y si no, \u00bfpor qu\u00e9 no? Ese tipo de preguntas obliga a los gobiernos a reflexionar con mucha atenci\u00f3n. Y creo que el ejemplo que Occidente, y digo Occidente en un sentido amplio, por lo que ha hecho Estados Unidos, ha dado al mundo ha hecho que el sistema internacional sea hoy significativamente m\u00e1s peligroso. Por eso deber\u00edamos preguntarnos c\u00f3mo se manifiesta ahora ese riesgo y c\u00f3mo empezar a abordar algunos de los problemas que est\u00e1n surgiendo: las cadenas de suministro, el costo de vida, la inflaci\u00f3n, las deudas nacionales, la p\u00e9rdida de credibilidad y el da\u00f1o que se ha generado. Como ocurre siempre, tambi\u00e9n hay oportunidades. Pero esta fue una guerra en Ir\u00e1n que comenz\u00f3 por decisi\u00f3n propia, porque el presidente Trump se impacient\u00f3 al pensar que no encontrar\u00eda una soluci\u00f3n negociada. Y la mayor\u00eda de nosotros, en nuestra vida cotidiana con nuestras parejas o nuestras familias, sabemos que la mejor forma de resolver los problemas no es gritando, ni levantando la voz, ni atac\u00e1ndonos unos a otros, sino tratando de encontrar soluciones. Cuando ese principio deja de funcionar y la mayor potencia militar, pol\u00edtica y econ\u00f3mica del mundo decide recurrir a la coerci\u00f3n, entonces se crean precedentes muy peligrosos.<\/p>\n

\u201cLa competencia por el petr\u00f3leo probablemente est\u00e9 transform\u00e1ndose en una
competencia por otros recursos.\u201d<\/p>\n

\u2014Frente a una escalada entre Estados Unidos, Israel e Ir\u00e1n, \u00bfqu\u00e9 papel cree que podr\u00eda desempe\u00f1ar China en la regi\u00f3n: consolidarse como actor estabilizador o mantenerse al margen mientras observa c\u00f3mo se reconfigura el equilibrio global?<\/strong><\/p>\n

\u2014He tenido mucha suerte en mi vida. Nunca me he visto involucrado en una pelea en la calle, aunque alguna vez me ha tocado pasar cerca de alguna donde otras personas estaban peleando. En una situaci\u00f3n as\u00ed, lo mejor es llamar a la polic\u00eda, pedir que intervenga la ONU y no tomar partido. Porque el que parece el m\u00e1s d\u00e9bil podr\u00eda tener un cuchillo, y el que parece m\u00e1s fuerte podr\u00eda tener un arma. El c\u00e1lculo de China es bastante parecido: no tiene sentido tomar partido, porque lo importante es qui\u00e9n termina imponi\u00e9ndose al final. Por eso China ha sido bastante cautelosa, tambi\u00e9n en el caso de Ucrania, a pesar de lo que a veces se piensa en Occidente. China est\u00e1 tratando de entender qui\u00e9n va a terminar ganando y sabe que, sea cual sea el resultado, tendr\u00e1 que tratar con ese actor. Adem\u00e1s, reconoce que no tiene un poder ilimitado para imponer alg\u00fan tipo de acuerdo o de soluci\u00f3n. China puede criticar a Estados Unidos, y lo ha hecho, pero tambi\u00e9n sabe que hay un l\u00edmite hasta d\u00f3nde puede llegar con esas cr\u00edticas. Por eso est\u00e1 jugando sus cartas con mucha cautela, porque entiende que hay muy poco que ganar en esta situaci\u00f3n. Y creo que eso es comprensible y probablemente razonable. La gran pregunta para China es si puede ser realmente una potencia global, si puede impulsar proyectos como la Iniciativa de la Franja y la Ruta y, al mismo tiempo, no tomar partido nunca. Pero la l\u00f3gica de los imperios es m\u00e1s compleja que eso. Est\u00e1 muy bien decir: queremos construir puertos, queremos desarrollar infraestructuras, simplemente queremos comerciar con ustedes. Pero en alg\u00fan momento hay que tomar decisiones. Y hasta ahora China ha logrado avanzar bastante sin tener que hacerlo de manera demasiado agresiva. Pero eso ser\u00e1 cada vez m\u00e1s dif\u00edcil a medida que su presencia en el mundo siga creciendo.<\/p>\n

\u2014En los \u00faltimos a\u00f1os se ha hablado mucho del ascenso del llamado Sur Global y del papel de espacios como los Brics en la transici\u00f3n hacia un orden internacional m\u00e1s multipolar. Sin embargo, el conflicto actual con Ir\u00e1n, que forma parte de ese bloque, parece poner a prueba la capacidad real de esa coalici\u00f3n para actuar de manera coordinada frente a una crisis internacional. Desde una perspectiva hist\u00f3rica, \u00bfcree que estos agrupamientos de potencias emergentes est\u00e1n en condiciones de convertirse en actores geopol\u00edticos coherentes o todav\u00eda estamos viendo una fase temprana de reconfiguraci\u00f3n del sistema internacional?<\/strong><\/p>\n

\u2014Como ocurre en cualquier club con miembros o en cualquier familia, hay muchas opiniones distintas, a menudo muy diversas. Y la pregunta que hac\u00e9s es exactamente la correcta, Jorge: \u00bfcu\u00e1l es el papel de un club cuando uno de sus miembros es atacado o se ve involucrado en un conflicto? Dentro de los Brics existen muchas visiones diferentes sobre qu\u00e9 deber\u00eda significar realmente ese bloque. Pero creo que situaciones como esta obligan a pensar con mayor claridad. Hoy todos los pa\u00edses del mundo est\u00e1n tratando de imaginar qu\u00e9 ocurrir\u00eda si un conflicto de este tipo se acercara a ellos. \u00bfC\u00f3mo podemos asegurarnos de estar protegidos y seguros? Por eso vemos discusiones dentro de organizaciones como la Organizaci\u00f3n de Cooperaci\u00f3n de Shangh\u00e1i, los Brics, el Mercosur o la Uni\u00f3n Europea. Todos est\u00e1n intentando encontrar maneras de profundizar la cooperaci\u00f3n sin renunciar completamente a su soberan\u00eda. La pregunta es c\u00f3mo identificar las amenazas y c\u00f3mo reaccionar con rapidez frente a los desaf\u00edos. Creo que los Brics han prometido mucho y probablemente han entregado menos de lo esperado. Pero estas situaciones obligan a repensar su papel. Por ejemplo, en los \u00faltimos doce a dieciocho meses, los Brics, que durante mucho tiempo funcionaron m\u00e1s bien como una plataforma de encuentros y buenas fotograf\u00edas, acompa\u00f1adas de una narrativa favorable, han empezado a plantearse cuestiones mucho m\u00e1s profundas. \u00bfPodr\u00eda existir dentro de los Brics una plataforma para avanzar hacia la desdolarizaci\u00f3n? \u00bfPodr\u00edan crearse mercados de metales o de granos similares a los que la OPEP desarroll\u00f3 para los pa\u00edses del Golfo? Esas iniciativas pueden tardar tiempo en materializarse. Pero acontecimientos como los que estamos viendo en Ir\u00e1n tienden a acelerar estos procesos, porque funcionan como catalizadores: de pronto los pa\u00edses pueden identificar con mayor claridad cu\u00e1l es la amenaza y empiezan a preguntarse c\u00f3mo pueden protegerse. Todo depender\u00e1, por supuesto, de la voluntad pol\u00edtica de estos pa\u00edses para intentar resolver los mismos problemas de manera conjunta. En las \u00faltimas dos semanas he escuchado niveles muy altos de conversaciones sobre posibles formas de integraci\u00f3n, precisamente a ra\u00edz de lo que ha ocurrido. Y eso es como abrir una caja de Pandora. Si recordamos la mitolog\u00eda, Estados Unidos ha abierto, y ha decidido abrir esa caja, y al hacerlo tambi\u00e9n est\u00e1 acelerando muchas de esas discusiones.<\/p>\n

\u201cUna sociedad rica y en crecimiento suele ser mucho m\u00e1s tolerante con las ideas nuevas.\u201d <\/p>\n

\u2014De nuevo, en \u201cThe Silk Roads\u201d<\/em>, sostiene que durante gran parte de la historia el eje del mundo estuvo en el corredor que conecta Europa, Medio Oriente y Asia. Si hoy observamos el desplazamiento del dinamismo econ\u00f3mico y pol\u00edtico hacia Eurasia, \u00bfcree que regiones como Am\u00e9rica Latina corren el riesgo de quedar nuevamente en una posici\u00f3n perif\u00e9rica dentro del sistema internacional? \u00bfO pa\u00edses como Brasil podr\u00edan desempe\u00f1ar un papel m\u00e1s activo en la configuraci\u00f3n de un orden global m\u00e1s multipolar?<\/strong><\/p>\n

\u2014S\u00ed, pero ustedes forman parte de una econom\u00eda global profundamente integrada. El treinta por ciento de las exportaciones agr\u00edcolas de Brasil se dirige a China. Eso significa que cualquier presi\u00f3n sobre la econom\u00eda china tiene un efecto directo sobre Brasil. Las conexiones que se est\u00e1n construyendo ahora, por ejemplo, los puertos en Colombia o en Per\u00fa de los que habl\u00e1bamos antes, pensados para exportar hacia China, buscan crear niveles muy altos de integraci\u00f3n comercial. Uno podr\u00eda pensar que est\u00e1 en un extremo del mundo, relativamente seguro frente a los vecinos del norte y lo suficientemente lejos de los problemas de otras regiones. Pero hoy todos los mercados son globales. Y eso no tiene que ver solo con las conexiones digitales, sino tambi\u00e9n con las rutas mar\u00edtimas y con los mercados internacionales. Por eso creo que no se trata solo de Brasil. La pregunta es c\u00f3mo hacer para que regiones enteras puedan crecer juntas. En la \u00faltima d\u00e9cada he trabajado mucho en Sudam\u00e9rica y, cuando hablo con pol\u00edticos o responsables de pol\u00edticas p\u00fablicas y les pregunto cu\u00e1l es el principal problema que enfrentan, casi nunca mencionan el cambio clim\u00e1tico ni los niveles de comercio o de integraci\u00f3n. En casi todos los pa\u00edses de Sudam\u00e9rica y de Am\u00e9rica Central la respuesta es la misma: la movilidad social y la desigualdad son los principales problemas que hay que resolver. Y eso nos lleva a algo que ya mencionamos antes, Jorge: c\u00f3mo crear un entorno mejor para la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. C\u00f3mo lograr que los j\u00f3venes se comprometan con el servicio p\u00fablico, que quieran convertirse en l\u00edderes, que sientan que forman parte de una sociedad que avanza, que se vuelve m\u00e1s pr\u00f3spera y m\u00e1s inclusiva. Creo que hay buenas razones para pensar que eso puede suceder. Pero tambi\u00e9n hay que entender que ustedes forman parte de un sistema global profundamente interconectado. A veces puede parecer que no es as\u00ed, pero los mercados internacionales fijan el precio de cada caf\u00e9 que se vende en Argentina, de cada pan y de cada pescado. Todo eso depende de lo que ocurre con las cosechas o las capturas en costas y mares muy lejanos. Podemos pensar que somos due\u00f1os de nuestro propio patio trasero, pero en realidad no lo somos.<\/p>\n

\u2014En distintos momentos de la historia, per\u00edodos de crisis econ\u00f3mica, tensiones geopol\u00edticas y debilitamiento de las instituciones internacionales han creado condiciones propicias para el surgimiento de liderazgos autoritarios. En la d\u00e9cada de 1930, por ejemplo, la combinaci\u00f3n de crisis econ\u00f3mica, rivalidad entre potencias y fragilidad del sistema internacional contribuy\u00f3 al ascenso del fascismo y el nazismo en Europa. Si observamos el mundo actual, con tensiones geopol\u00edticas crecientes, cuestionamientos al orden internacional y transformaciones econ\u00f3micas profundas, \u00bfve paralelos hist\u00f3ricos con aquel per\u00edodo o cree que las circunstancias actuales responden a din\u00e1micas muy distintas?<\/strong><\/p>\n

\u2014Hoy es muy com\u00fan comparar la situaci\u00f3n actual con la d\u00e9cada de 1930. Y, por supuesto, el ascenso de distintos populismos, tanto de extrema derecha como de extrema izquierda, presenta algunos paralelismos evidentes. Pero, en general, esa referencia a los a\u00f1os treinta suele ser utilizada por comentaristas, historiadores o periodistas para generar alarma, porque las consecuencias de aquella d\u00e9cada fueron las peores de la historia humana: el Holocausto, el genocidio y una nueva guerra mundial que termin\u00f3 involucrando a todos los continentes. Me gustar\u00eda pensar que, por m\u00e1s dif\u00edciles o pol\u00e9micas que puedan resultar figuras como Donald Trump o Javier Milei para algunos de sus oyentes o lectores, o incluso para muchos de nuestros pol\u00edticos en Europa, o incluso Vladimir Putin, no estamos al borde de un genocidio global ni de una confrontaci\u00f3n mundial de esa magnitud. Eso no significa que debamos minimizar los horrores de lo que est\u00e1 ocurriendo en Ir\u00e1n, en Gaza o en otros lugares, como Sud\u00e1n, que hoy enfrenta la peor crisis humanitaria del mundo. Pero creo que esas comparaciones con los a\u00f1os treinta buscan advertir que, si las cosas empeoran, podr\u00edamos acercarnos a escenarios extremadamente peligrosos. Yo prefiero pensar que la situaci\u00f3n no es tan grave como entonces y que, en muchos sentidos, es considerablemente mejor. Lo que s\u00ed es evidente es que vivimos en una \u00e9poca en la que muchas personas buscan l\u00edderes pol\u00edticos que ofrezcan respuestas simples a problemas muy complejos. Como alguien que trabaja en una universidad, donde nos gustan las preguntas complejas y las respuestas complejas, creo que el verdadero desaf\u00edo es identificar qu\u00e9 es lo que realmente importa. Los buenos l\u00edderes pol\u00edticos deben ser honestos con sus sociedades y explicar qu\u00e9 es lo que intentan hacer y por qu\u00e9. Por supuesto, tambi\u00e9n existen los falsos profetas: personas que prometen m\u00e1s de lo que realmente pueden cumplir. Pero en nuestros pa\u00edses, tanto en el suyo como en el m\u00edo, existen sistemas electorales que permiten darles una oportunidad a los l\u00edderes y, si no cumplen, reemplazarlos mediante el voto. Eso era muy distinto en la d\u00e9cada de 1930, cuando las elecciones dejaron de celebrarse y los partidos pol\u00edticos eran prohibidos. Mientras nuestras instituciones sigan funcionando, estaremos bien. Por eso, a mi juicio, los paralelismos con los a\u00f1os treinta suelen ser un poco exagerados. Pero, al mismo tiempo, debemos prestar mucha atenci\u00f3n a lo que ocurra en los pr\u00f3ximos d\u00edas, semanas y meses.<\/p>\n

\u201cEn los \u00faltimos 47 a\u00f1os Ir\u00e1n ha estado librando simult\u00e1neamente tres Guerras Fr\u00edas.\u201d<\/p>\n

\u2014Despu\u00e9s de los atentados del 11 de septiembre, el islam pas\u00f3 a ocupar un lugar central en muchos discursos pol\u00edticos y de seguridad en Occidente, a menudo asociado con la idea de terrorismo o amenaza. Mirando el presente, con conflictos en Medio Oriente y episodios como los recientes ataques contra Ir\u00e1n, \u00bfcree que esa forma de interpretar el islam responde a una din\u00e1mica hist\u00f3rica m\u00e1s profunda en las relaciones entre religi\u00f3n y poder pol\u00edtico, o fue principalmente el resultado de aquel momento que transform\u00f3 la percepci\u00f3n global de esa religi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

\u2014Todo depende de si el conflicto permanece contenido dentro de una regi\u00f3n. Los horrores en Gaza y ahora en Ir\u00e1n, hasta el momento, se han limitado principalmente a esas regiones y a las poblaciones que han sufrido muerte, hambre y otras tragedias. Ha sido realmente terrible de ver, y tambi\u00e9n resulta frustrante observar la impotencia de muchos que quer\u00edan ayudar pero no lograron hacer mucho. El acontecimiento que m\u00e1s me preocupa es que algunas de esas tensiones se exporten a otras partes del mundo y que aparezcan demandas de justicia o de venganza en otros lugares. Si eso ocurriera, podr\u00edamos estar al borde de algo extremadamente grave. En los \u00faltimos d\u00edas he seguido muy de cerca lo que ha dicho Ali Larijani, que es el responsable de seguridad en Ir\u00e1n: sus declaraciones, las amenazas de represalia y lo que considera una respuesta justa por parte de Ir\u00e1n. Si algunas de esas acciones se trasladaran a Estados Unidos, a Norteam\u00e9rica, a Europa o a otras regiones, una situaci\u00f3n que ya es muy peligrosa podr\u00eda volverse mucho peor. Pero para la mayor\u00eda de la gente, la reacci\u00f3n suele ser distinta. Pas\u00e9 un tiempo este a\u00f1o en Espa\u00f1a y muchas personas simplemente no prestan demasiada atenci\u00f3n a lo que ocurre en otras partes del mundo. La guerra en Ucrania es algo que ven por televisi\u00f3n: sienten simpat\u00eda, pero no hacen nada al respecto. Con Gaza ocurre algo similar: muchos j\u00f3venes salen a protestar en las calles, pero m\u00e1s all\u00e1 de eso no sucede demasiado. Incluso en Ir\u00e1n ocurre algo parecido: muchas personas dicen que la situaci\u00f3n es terrible, pero luego contin\u00faan con su vida cotidiana, viendo f\u00fatbol o dedic\u00e1ndose a sus actividades habituales. Creo que lo que ocurre es que vemos lo que est\u00e1 pasando, pero le damos la espalda o miramos hacia otro lado. El problema es que esa indiferencia puede ser aprovechada por sectores m\u00e1s radicales. Hasta ahora hemos tenido suerte en el sentido de que el conflicto se ha mantenido relativamente contenido dentro de la regi\u00f3n. Pero sospecho que, lamentablemente, eso no durar\u00e1 para siempre. Y entonces la cuesti\u00f3n ser\u00e1 c\u00f3mo se interpreta y c\u00f3mo se reacciona ante lo que ocurra. Basta recordar lo que pas\u00f3 despu\u00e9s del 11 de septiembre. Apenas dos semanas despu\u00e9s de los atentados, figuras como Donald Rumsfeld dec\u00edan que ese ataque le daba a Estados Unidos la mejor oportunidad de su vida para reconfigurar el mundo bajo un orden estadounidense. Y se refer\u00edan a intervenciones en Irak, Ir\u00e1n o Corea del Norte. Esas din\u00e1micas tienen ra\u00edces muy profundas. En \u00faltima instancia confiamos en nuestras instituciones para evitar que los l\u00edderes poderosos tomen malas decisiones. Pero para que eso funcione es necesario que el Congreso funcione, que los parlamentos funcionen y que los pol\u00edticos act\u00faen, no solo los de la oposici\u00f3n sino tambi\u00e9n quienes apoyan a los gobiernos, para impedir decisiones arriesgadas. Y hoy esa situaci\u00f3n es extremadamente vol\u00e1til, porque esta administraci\u00f3n estadounidense ha concentrado un enorme poder en manos de muy pocas personas. Eso significa que sus decisiones tienen que ser acertadas, porque de lo contrario las consecuencias podr\u00edan ser catastr\u00f3ficas.<\/p>\n

\u201cLos iran\u00edes se ven a s\u00ed mismos como descendientes de pueblos que gobernaron
imperios.\u201d<\/p>\n

\u2014Durante la Guerra de Malvinas, Henry Kissinger dijo que en la historia de la humanidad nunca hab\u00edan ocurrido cosas realmente importantes en el hemisferio sur, porque el 70% es agua, a diferencia del hemisferio norte. Recuerdo tambi\u00e9n que cuando reci\u00e9n surg\u00eda el concepto de los Brics entrevist\u00e9 a un general que hab\u00eda sido ministro de Defensa y luego de Relaciones Exteriores. Le pregunt\u00e9 si cre\u00eda que los Brics ten\u00edan futuro y me respondi\u00f3: India, Rusia y China s\u00ed, pero Brasil no, porque Brasil no tiene bomba at\u00f3mica. Seg\u00fan \u00e9l, los pa\u00edses que no poseen armas nucleares no pueden ser actores decisivos. \u00bfQu\u00e9 tan importante sigue siendo el arma nuclear para el peso geopol\u00edtico de un pa\u00eds, considerando que en la pr\u00e1ctica su uso parece \u00e9ticamente casi imposible: ni Rusia la usa contra Ucrania ni Israel con Ir\u00e1n?<\/strong><\/p>\n

\u2014Los generales siempre tienden a hablar de sistemas de armas. No es sorprendente, porque conocen bien su poder devastador. No hay dudas de que lo que ha ocurrido en Ir\u00e1n conducir\u00e1 a una nueva era de proliferaci\u00f3n nuclear. Todos los Estados del mundo que est\u00e1n observando esta situaci\u00f3n entender\u00e1n que, si poseen un arma nuclear, probablemente ser\u00e1n dejados en paz, como ha ocurrido con Corea del Norte. La gran debilidad de Ir\u00e1n, si uno lo analiza con cierta distancia, fue que ten\u00eda la capacidad casi suficiente para fabricar una bomba. Y eso significaba que siempre corr\u00eda el riesgo de ser atacado por Estados Unidos en cuanto surgiera la oportunidad. Por eso es muy probable que la proliferaci\u00f3n nuclear aumente en la regi\u00f3n. Arabia Saudita, sin duda, empezar\u00e1 a mirar con m\u00e1s atenci\u00f3n la posibilidad de desarrollar capacidades nucleares. Tambi\u00e9n en Europa estamos viendo debates que hasta hace poco parec\u00edan impensables: en Polonia, en Alemania, donde durante d\u00e9cadas fue casi inconcebible imaginar que un pa\u00eds europeo quisiera desarrollar su propio programa nuclear. Y en Turqu\u00eda tambi\u00e9n se discute si deber\u00eda contar con capacidades nucleares propias. Algunos de estos proyectos se presentan como sistemas defensivos. Pero existe tambi\u00e9n una l\u00f3gica similar a la que parece tener Trump sobre el poder militar: si se gastan 900 mil millones o un bill\u00f3n de d\u00f3lares en fuerzas armadas, tarde o temprano se termina utiliz\u00e1ndolas. No se mantienen solo para la defensa, sino tambi\u00e9n para moldear el mundo seg\u00fan los propios intereses. Por eso probablemente entraremos en una etapa de proliferaci\u00f3n nuclear. Si Ucrania hubiera conservado las armas nucleares que entreg\u00f3 en los a\u00f1os noventa, es muy probable que Rusia hubiera tenido mucha menos capacidad y disposici\u00f3n para atacarla, ante el riesgo de una represalia. En consecuencia, el gasto en defensa aumentar\u00e1. En ese contexto, la pregunta sobre Brasil y su papel dentro de los Brics es muy interesante y muy importante. Incluso en los \u00faltimos tres o cuatro a\u00f1os, gracias al descubrimiento de grandes yacimientos petroleros y a su explotaci\u00f3n, Brasil se ha convertido en un actor global muy relevante, no solo por su agricultura, sino tambi\u00e9n por sus recursos minerales. Ustedes en Sudam\u00e9rica son una parte fundamental de la historia del siglo XXI. Y las decisiones que tomen, tanto individualmente como en conjunto, dentro de organizaciones internacionales o en marcos multilaterales, sobre qu\u00e9 recursos conservar, qu\u00e9 precios fijar o a qui\u00e9n permitir explotar esos recursos, ser\u00e1n extremadamente importantes. Creo que los Brics tendr\u00e1n que expandirse y redefinir su papel. En los \u00faltimos a\u00f1os se han sumado pa\u00edses como Indonesia, y hoy el bloque representa cerca del 40% de la poblaci\u00f3n mundial y alrededor del 45% del producto bruto global. Con la incorporaci\u00f3n de pa\u00edses como Egipto o Etiop\u00eda, existe la idea de que los Brics pueden convertirse en una voz del llamado Sur Global, de pa\u00edses que hist\u00f3ricamente han tenido menos capacidad para influir en la configuraci\u00f3n del sistema internacional. El gran desaf\u00edo ser\u00e1 ver si ese mundo puede organizarse de una manera cooperativa, en la que todos se beneficien, o si simplemente ser\u00e1 una nueva forma de explotaci\u00f3n con otro nombre. Eso es algo que todav\u00eda est\u00e1 por verse. En cualquier caso, para quienes vivimos en Occidente y trabajamos en este campo, resulta sorprendente observar c\u00f3mo Estados Unidos ha empezado a utilizar la coerci\u00f3n no solo contra sus adversarios, sino tambi\u00e9n contra aliados y socios. Una de las preguntas que marcar\u00e1n este siglo es si otros Estados empezar\u00e1n a actuar de la misma manera. \u00bfPodr\u00eda Argentina hacer algo similar con sus vecinos? \u00bfPodr\u00eda un presidente argentino tomar decisiones de ese tipo? Son preguntas existenciales. Y el hecho de que hasta ahora ni siquiera nos las hayamos planteado indica que todav\u00eda estamos retrasados a la hora de comprender c\u00f3mo es realmente el mundo. Durante mucho tiempo hemos construido una imagen del mundo en la que suponemos que todos los pa\u00edses son m\u00e1s parecidos a nosotros de lo que realmente son. Por eso es importante dedicar tiempo a entender otras realidades: aprender kazajo, vivir un tiempo en China, conocer de cerca c\u00f3mo es la India, entender qu\u00e9 piensan las personas, especialmente los j\u00f3venes, en Indonesia, el pa\u00eds con mayor poblaci\u00f3n musulmana del mundo. Qu\u00e9 hablan un viernes o un s\u00e1bado por la noche, qu\u00e9 les interesa, c\u00f3mo ven el mundo. Si no utilizamos las redes de informaci\u00f3n para comprender mejor el planeta en su conjunto, corremos el riesgo de repetir afirmaciones como aquella de Henry Kissinger, cuando dijo que el Sur Global no importaba. Y el tiempo ha demostrado que estaba equivocado, como en otras cosas. Por eso no deber\u00edamos ser tan desde\u00f1osos. Deber\u00edamos pensar con mucha m\u00e1s profundidad sobre lo interconectado que est\u00e1 el mundo, sobre los desaf\u00edos y vulnerabilidades que eso implica, pero tambi\u00e9n sobre las oportunidades que ofrece.<\/p>\n

Producci\u00f3n: Sol Bacigalupo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2014En \u201cThe Silk Roads: A New History of the World\u201d usted plantea que durante gran parte de la historia el centro del mundo estuvo en Eurasia y no en Europa. Cuando observamos hoy la creciente importancia geopol\u00edtica de Asia y Medio Oriente, \u00bfcree que estamos presenciando un retorno a ese patr\u00f3n hist\u00f3rico o estamos frente […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":48096,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[30],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48095"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48095\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/48096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cordobapolitica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}